在清明節(jié)來臨之際，成都長松寺公墓推出了一種新的“互聯(lián)網(wǎng) 祭祀”方式——微信遠(yuǎn)程祭祀。用戶在微信公眾號上填寫寄語，隨后寄語可同步到墓地前的一塊大電子屏上滾動顯示，以表哀思。

“第一是更加生態(tài)環(huán)保，第二是讓那些身在遠(yuǎn)方、不能親自趕回來祭祀的人也能寄托哀思?！背啥际袣浽釁f(xié)會會長李崇祿告訴記者。

用手機“掃墓”，這種新型的祭祀方式能被大眾接受嗎？有讀者認(rèn)為，祭祀重要的是精神層面的，和祭祀方式?jīng)]有太大關(guān)系。也有讀者對新興的掃墓手段表示反對，他說：“和微信紅包一樣，這些有傳統(tǒng)意味的行為一旦變得極為廉價便利，其內(nèi)涵就會大打折扣。”

新方式：微信發(fā)消息公墓電子屏同步顯示

昨日，是今年清明節(jié)前的倒數(shù)第二個周日。雖然春雨紛紛，但還是有很多市民冒雨前往各個墓地，祭祀已故的親朋好友。

成都長松寺公墓的山腳下汽車排起了長龍，墓碑間人流如織。和往年不同的是，公墓前新立起了一塊35平方米的電子屏。記者在電子屏上看到這樣一條信息，“爺爺婆婆，愿您在天國幸福安康！——愛您的家人，2017年3月19日10：46”。

“這是長松寺公墓今年3月1日正式啟動的‘微信遠(yuǎn)程祭祀’。”成都市殯葬協(xié)會會長李崇祿介紹，和傳統(tǒng)的祭祀方式不同，祭祀者無論身在何處，都可以通過關(guān)注長松寺的微信公眾號，在“更多功能”菜單里的“思念寄語”里給逝去的親人撰寫寄語，發(fā)送成功后寄語就可以同步到這塊電子屏上。

“和以往的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)頁祭祀也不同。打開網(wǎng)頁點蠟燭，很多人都感覺不大對勁，覺得逝者并不能感受到自己的情感。而微信遠(yuǎn)程祭祀把寄語同步到墓地前的電子屏上，很多人就覺得這里的親人可以‘看到’，要好得多?！?

記者了解到，一些公墓的網(wǎng)站曾推出過網(wǎng)頁送禮物、點擊燒紙錢，在網(wǎng)上送金元寶等“貴重”禮物還需要花錢購買。隨著技術(shù)變革，網(wǎng)頁掃墓的方式已被手機所取代，甚至出現(xiàn)了手機H5點蠟燭的方式來祭掃。

出發(fā)點：不僅生態(tài)環(huán)保也讓遠(yuǎn)方的人心安

李崇祿介紹，今年推微信“掃墓”有兩個出發(fā)點。第一是比起焚燃香蠟紙錢的傳統(tǒng)祭祀方式，更加生態(tài)環(huán)保，不會產(chǎn)生不可降解的垃圾，也不會排放有害氣體污染空氣;第二是微信祭祀不受地域和空間的限制，所以那些身在遠(yuǎn)方、不能親自趕回來祭祀的人也能寄托哀思。

“現(xiàn)在越來越多的人遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)，工作也很忙，很難做到在清明期間親自回鄉(xiāng)掃墓，但是心里總有個念想。這種方式或許能讓他們心安?！?

管理微信公眾號后臺的工作人員告訴記者，這段時間收到的上千條寄語里，有一些讓人頗為動容。“我記得有一條是‘老伴，我現(xiàn)在在孩子家，過段時間來看你’，可以推測，大概是老人家這段時間在外地回不來，但是和逝者的感情非常深厚?！?

旁邊的公墓工作人員補充，“以前人們親自來掃墓還有一個很重要的目的，就是拔掉墓碑旁的雜草、抹去碑上的灰塵，讓逝去的親人體體面面的。現(xiàn)在公墓里有專門的工作人員完成墓地的清掃工作，大家也不用再擔(dān)心墳塋出現(xiàn)‘荒草叢生’的破敗景象?！?

眾說紛紜：掃墓方式需要“與時俱進(jìn)”嗎？

微信“掃墓”這種新的祭祀方式，大眾能接受嗎?昨日，記者隨機采訪了15人，贊成的有5人，不贊成的有10人(其中4人表示可作為一種附加的祭祀方式，但是不能取代傳統(tǒng))。

▼贊成：

楊先生(24歲)：“非常好啊，與時俱進(jìn)。祭祀重要的是精神層面的，和祭祀方式?jīng)]有太大關(guān)系。”

付女士(47歲)：“很好，路遠(yuǎn)遙可念。在外地不能做到每年都回來，很多時候只能拜托其他親人幫忙。如果可以把話寫下來讓媽媽‘看’到，會心安很多?！?

▼不贊成：

徐先生(36歲)：“微信掃墓，信息雖然一‘點’就到，但感覺誠意一點沒到?！?

王先生(23歲)：“祭祀已故親人，當(dāng)心存思念，若無懷念，不必成為負(fù)擔(dān);當(dāng)親力親為，不能親力，則重在有個念想。這樣一件深情肅穆的思念，盡量不要流于表面。和微信紅包一樣，這些有傳統(tǒng)意味的行為一旦變得極為廉價便利，其內(nèi)涵就會大打折扣，其傳承傳統(tǒng)文化習(xí)俗的功能就不再正常發(fā)揮，最終使本來意義重大的行為索然無味，慢慢變味消亡?！?